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Road to Chinle October 17, 2008 |
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| Heute umfaßt die Ökonomie der Diné die traditionellen Berufe von Schaf- und Ziegenhirterei,
Weberei (Teppiche!), Töpferei und Schmuckhandwerk; und die neueren Sektoren des Tourismus und des Bergbaus: Kohleabbau, und Uran;
und erst 2004 schlossen sich die Diné der Welle indianischer Kasinoöffnungen an. In fast jeder Familie arbeitet irgendjemand in
der Schmuckfabrikation. Der Uranabbau hat ein häßliches Erbe hinterlassen seit seinem Anfang als Brennstofflieferant für das Manhatten Project: verlassener Schächte, Ausschußberge, Mühlen, 'Tailings', radioaktiven Staubes, und der Gesundheitsfolgen für die Bevölkerung die aus der Kontamination hervorgehen. Die traditionelle Diné- Gesellschaft ist matrilokal und matriarchal. Der Ehemann zog in die Behausung seiner Braut, wurde Angehöriger ihres Klans. Besitztum an Vieh (und nach Wikipedia, Land) blieb der Frau vorbehalten, und sie erhielt auch die Erbschaft ihrer Familie. Heute gibt es keinen Privatbesitz von Land. Land gehört der Gemeinschaft und wird von der Stammesregierung verwaltet, die es an gebräuchlichen Verwender und Organisationen verpachtet. Die 1923 gegründete Regierung wurde 1991 umorganisiert zu einem Drei-Zweige-System. Die Nation ist unterteilt in fünf Provinzen, "Agencies" genannt, die übereinstimmen mit den fünf Agencies des Bureau of Indian Affairs (BIA) (Chinle, Eastern, Western, Fort Defiance, and Shiprock) die der Nation zugeordnet sind. Die Agencies sind weiter unterteilt in Chapters, die alle vier Jahre Abgeordnete zum Navajo Nation Council wählen. Die Sovereignität der Stammesregierung ist aber eingeschränkt dadurch, das alle Gesetzesentwürfe dem United States Secretary of the Interior zur Durchsicht und Billigung vorgelegt werden müssen. Dabei entstehende Konflikte werden dann durch "Verhandlungen und politischer Übereinkunft" gelöst. Bundeswesen wie die BIA-Polizei und die FBI operieren frei innerhalb der Grenzen der Nation. | < | |
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